Bu sunum biyolojik evrim teorisinden hareketle insanın ahlak potansiyelinin temellendirilip temellendirilemeyeceği, dolayısıyla ahlak duygusunun bize hayvanlardan mı miras kaldığı hakkındadır. 19. yy.da Darwin tarafından sistemleştirilen biyolojik evrim teorisi zaman içinde bütün alanları kuşatmış ve bunun bir sonucu olarak insanın ahlak duygusunun da evrimin ürünü olduğu düşünülmüştür. Bu düşüncenin ifade ettiği anlam ise şudur: İnsan nasıl biyolojik bakımdan hayvanların evriminin sonucu ise onun sahip olduğu pek çok nitelik basit seviyede hayvanlarda da bulunmaktadır; yani hayvanların da bir ahlak duygusu ve ahlaki davranışları vardır. Bu durumda insanı diğer canlılardan ayıran ve eşref-i mahlukat kılan özelliği var mıdır, var ise nedir? Sorusu önemli bir soru olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu sunumda biyolojik evrimden hareketle ahlaki açıdan insan ile hayvan arasındaki benzerliklerin nereye kadar olduğu, hayvanlarda ahlaki denilebilecek davranışların nasıl nitelendirilebileceği ve insanın bu dünyadaki üstünlüğünü devam ettirip ettirmediği tartışılacaktır.







Tuğba Torun





Tuğba Torun, 2000 yılında Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. 2000-2003 yılları arasında aynı üniversiteye bağlı Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde yüksek lisans yaptı. Evrimci Ahlak Felsefesi isimli doktora tezini ise yine M.Ü. S.B.E.’de 2013’de tamamladı. “İktisat Etik İlişkisine Sosyal Darwinist Bir Yaklaşım” isimli yayımlanmış makalesi bulunmaktadır. Bunun yanında “Darwin’in Evrim Teorisinde Ahlakın Kökeni”, “Teodise Problemine Farklı Bir Pencereden Bakmak” ve “Duyguların Evrimi” isimli makale çalışmaları yayımlanma aşamasındadır. Halen Diyanet İşleri Başkanlığı’nda vaiz olarak görev yapmaktadır.